中國的鑄銅鼎作用
我國歷史上的鑄銅鼎是青銅器最重要的器具之一，一直是最常見也是最神秘的禮器之一，古代的鑄銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎之分，又分為有蓋和無蓋兩種。
青銅鼎在商周時(shí)期，特別是在周代具有神圣的權(quán)利象征意義。象征九州的的九鼎標(biāo)志著權(quán)利的高度集中，而鼎中的紋飾則具有王孫滿所謂的“使民知神奸......用能協(xié)于上下，以承天休”之神秘功能。
鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)利的標(biāo)志，在周朝不同的地位等級(jí)使用的鑄銅鼎數(shù)量也是不同的，據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但皇帝之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周皇帝之墳?zāi)梗蔬@個(gè)記載是否正確還有待證明。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中心政權(quán)的九鼎。
開始的鼎是用來烹飪食物的工具，鼎的三條腿就是支架，腹下燒火，能夠熬煮油烹食物。自從青銅鼎呈現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功用，成為祭祀神靈的一種重要禮器。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，能夠推想，我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的鍛煉和鑄造技能；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。
鑄銅鼎是我國文明時(shí)期的代表作，由于銅鼎具有崇高的地位，到現(xiàn)在人們看到銅鼎還有一種崇拜認(rèn)識(shí)。
