大禹鑄造的大型銅鼎價值
說道大型銅鼎，首先就想到一個傳說故事，大禹鑄九鼎象征天下九州，雖然現(xiàn)在我們并沒有發(fā)現(xiàn)大禹鑄造的九個大鼎，但是在歷史上卻有無法估量的價值。
大禹建立夏朝后，又繼續(xù)征伐三苗。他統(tǒng)領(lǐng)眾多邦國君長，并以奉行天命自居，這表明他已掌握了最高的王權(quán)，取得了"夏后"的地位。經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，三苗戰(zhàn)敗了。這是一次規(guī)模較大的武力征伐，通過這些征伐活動，不斷加強了夏禹的王權(quán)。在以前先王子孫諸侯國林立的基礎(chǔ)上，又分封了很多諸侯國。為了檢閱天下究竟有多少諸侯國，維護夏朝和諸侯國的統(tǒng)屬關(guān)系，大禹決定一次諸侯大會。
大會當(dāng)天，大禹盛裝出席，各諸侯國按照各自國土的方向分兩列排開，向大禹行稽首跪拜大禮，大禹在會臺上也以稽首跪拜大禮回禮。跪拜儀式過后，大禹便開始的自我檢討：我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，是真誠的接受大家的責(zé)備、規(guī)戒、勸喻，使我知過，使我改過。我長年累月，胼手胝足，腳生老繭，治理水土，雖略有微勞，但最兢兢自戒的是個驕字。先帝亦常以此來告誡我：“如果你不自夸，天下就沒有人與你爭高下;如果你不自大，天下就沒有人與你爭功勞。”如果我有驕傲恃才夸功之處，請大家當(dāng)面告知，對大家的教誨，我將洗耳恭聽。
大家都知道禹受命于天，之前那些對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態(tài)度和做法，也都表示敬重佩服，消除了之前的疑慮。通過這次大會，為表敬意，各諸侯國常來陽城獻(xiàn)“金”，當(dāng)時的青銅。“金”年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀(jì)念涂山大會，就將各方諸侯進(jìn)獻(xiàn)的“金”，鑄造成大鼎。大禹經(jīng)過深思熟慮，決定哪一州所貢的“金”，就拿來鑄哪一州的鼎，并將那一州內(nèi)的山川形勢都鑄在上面。之前自己治水時所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一并鑄在鼎上，使各方百姓便于甄辨神怪。
五年后，氣勢磅礴的九個大鼎鑄成，包括冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。大禹把九只大鼎集中在都城陽城，借以突顯九州之主，天下一統(tǒng)。九鼎便成了天命所在，代表至高無上的王權(quán)、國家統(tǒng)一昌盛的象征。各方諸侯來朝見時，都要向各自的大鼎膜拜。后來夏朝滅亡，九鼎遷于商朝的都城毫邑。再后來九鼎遷于周朝的鎬京，后又搬到洛邑。不過可惜的是九鼎作為鎮(zhèn)國之寶，僅傳了二千年，因周末戰(zhàn)火頻繁，九鼎神秘失蹤，至今成為千古之謎。
