鑄銅鼎一個(gè)文明的靈魂

在周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄銅鼎，以記載盛況，世代相傳。

在每個(gè)城邦內(nèi)部，實(shí)行著一種以公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的奴隸制民主政治，即：城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民，而沒(méi)有一個(gè)凌駕于公眾（自由民）之上的統(tǒng)治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由，他們可以自由地討論政治，從事哲學(xué) 、 藝術(shù) 、 自 然科學(xué)的研究等等 。 在這樣自由、民主的氣氛下，產(chǎn)生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個(gè)世界的偉大哲人、科學(xué)家以及輝煌的藝術(shù)品（藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類(lèi)的睿智和對(duì)真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。英雄神， 即是完美的人，古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上，特別是對(duì)人體美的漚歌，成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題。

一個(gè)文明的靈魂,是指其生命整體所展現(xiàn)的形態(tài),一個(gè)文明的藝術(shù)現(xiàn)象,往往最真切地象征了其靈魂?duì)顟B(tài)。雕塑藝術(shù)的先驗(yàn)形式及造型要素的邏輯變化,往往是一個(gè)文明的靈魂形態(tài)衍變軌跡的最有力印證之一;盡管這其中還要涉及音樂(lè)、宗教、建筑、繪畫(huà)甚至數(shù)學(xué)、天文學(xué)等等。現(xiàn)代社會(huì)已為我們提供了有關(guān)中外雕塑藝術(shù)的大量書(shū)籍與資料。但是由于現(xiàn)代信息社會(huì)使我們了解得太多,加之研究領(lǐng)域的廣泛,而使得每一個(gè)具體的研究范疇成為相對(duì)獨(dú)立的對(duì)象,這種專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程在增加我們的藝術(shù)史各方面知識(shí)的同時(shí)也產(chǎn)生了不良影響。

河北中正銅雕工藝品公司是銅克鼎的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的專(zhuān)業(yè)廠家。擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的制作團(tuán)隊(duì)，引進(jìn)先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶(hù)的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。并具有根據(jù)小樣放大的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備。自1995年建廠以來(lái)受到各界廣大客戶(hù)的信賴(lài)和支持。

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