仿古銅克鼎造型
常見的鼎分為兩種，一種是圓鼎鼓腹，兩耳，三足，一種是方鼎，四足，長方形腹，銅鼎作為古代歷史上重要的器具，是統(tǒng)治階級最高權(quán)利的象征，也是“別上下，明貴賤”、區(qū)別等級的標(biāo)志?！岸Α保ù镀鳎┍缓笫勒J為是所有青銅器中最能代表至高無上權(quán)力的器物。
銅鼎廠家生產(chǎn)的仿古銅克鼎銷量一直非?；鸨?，造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身，因此又叫波曲紋。
銅克鼎為西周孝王時期器物。1890年陜西省扶風(fēng)縣出土，同時出土的還有鼎、鐘等器,都屬于一個名叫克的貴族。此鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤?？谘仫棲F面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，銘文字體工整，筆勢圓潤，堪稱西周中晚期青銅器銘文的典范。
其內(nèi)容依大意可分成兩段：前段是克歌頌祖先師華父謙遜的品格和美好的德行，能夠輔弼王室，靖遠安內(nèi)，周王追念其功績，任命師華父的孫子克擔(dān)任宮廷大臣，出傳王命，入達下情；后段記載了周王對克的冊命辭，重申對其官職的任命，并賞賜禮服、土地和奴隸，于是克叩拜謝恩，稱頌天子的美德，并鑄造大鼎來祭祀師華父。這篇銘文一向被視作研究西周社會史的重要史料。
