銅鼎的政治意義

銅鼎在國(guó)內(nèi)的發(fā)展具備悠久的歷史，即便經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)幾百年的發(fā)展，至今為止銅鼎同樣受到無(wú)數(shù)消費(fèi)者的喜愛(ài)，銅鼎文化不僅代表著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，同時(shí)是象征著高大、威猛、顯赫的地位，因此在國(guó)內(nèi)眾多大型企業(yè)的廠區(qū)內(nèi)，經(jīng)常能夠看到大型銅鼎。在廠區(qū)內(nèi)擺放大型銅鼎有著誠(chéng)信、一言九鼎以及聚財(cái)?shù)脑⒁狻?/span>

中國(guó)古代銅寶鼎等青銅器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個(gè)青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國(guó)分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。

銅鼎的政治價(jià)值對(duì)奴隸主來(lái)說(shuō)，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問(wèn)的周王朝的九個(gè)鼎，是周朝國(guó)家社稷的寶物，統(tǒng)治權(quán)力的象征，誰(shuí)占有它就意味著擁有王權(quán)，失去它就意味著失去了王權(quán)。從王孫滿(mǎn)的答話(huà)中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，鼎遷于殷”，又“商紂暴虐，鼎遷于周”。文獻(xiàn)記載說(shuō)明夏、商、周王朝政權(quán)的更替過(guò)程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。

經(jīng)歷不斷的變化，銅鼎同樣接受著時(shí)代的洗禮，在我們?nèi)粘Ｉ钪兴芸吹降你~鼎，雖然能夠代表著一定的歷史意義，但是相比古老的時(shí)代，人們對(duì)于銅鼎文化的了解不斷減少，尤其現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，銅鼎的設(shè)計(jì)與制作已經(jīng)非常簡(jiǎn)單，也許我國(guó)銅鼎文化的真髓并未得到全部的傳承，促使現(xiàn)代人對(duì)于銅鼎的熱衷程度不斷減少。