銅寶鼎的社會(huì)象征及其寓意

       在夏商周時(shí)代，銅寶鼎多用于祭祀或典禮時(shí)盛煮魚(yú)豬牛羊肉等食物，是專(zhuān)用于祭祀或典禮的，是夏商周各級(jí)貴族的專(zhuān)用品：因此銅寶鼎自誕生起，便被賦予了一種特殊的地位，作為禮器。
       我中華，自夏商時(shí)代起，就把銅鼎工藝品視為國(guó)家的寶器。雖然，夏代還役有發(fā)現(xiàn)鑄銅鼎，但據(jù)《史記·封禪書(shū)》曰”禹收九牧之金，鑄九鼎”，恐怕不是子虛鳥(niǎo)有，應(yīng)有所本。而商代前后期首都所發(fā)現(xiàn)的大型銅鼎制作，都是同期青銅器之最，應(yīng)為王室寶器。所謂”鼎宜見(jiàn)于祖稱(chēng)，藏于帝廷”，表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。久而久之，銅寶鼎成了國(guó)家政府的象征。

    唐縣中正潛心研究中國(guó)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代電鑄、壓鑄、澆鑄等工藝技術(shù)，專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)生產(chǎn)以銅為主，輔以金、銀等貴金屬工藝品，產(chǎn)品多樣，目前已形成銅雕人物，動(dòng)物銅雕，園林景觀各類(lèi)銅風(fēng)水吉祥擺件，收藏品、紀(jì)念品、家居擺件裝飾品等豐富的產(chǎn)品線(xiàn)。

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