銅鼎鑄造廠的鑄銅司母戊鼎

       曾經(jīng)銅鼎鑄造廠關(guān)于司母戊鼎還是后母戊鼎的稱謂廣發(fā)爭(zhēng)議，在中國(guó)文字博物館中同一件鑄銅鼎在三個(gè)博物館有著不同的稱謂，那我們看看在中歷史上都有哪些依據(jù)：
       司母戊鼎的名字來(lái)源于鼎壁內(nèi)的三個(gè)字。在大方鼎還未正式獲名之前，人們對(duì)甲骨文研究還不成熟，加之甲骨文中的“母”是個(gè)象形字，字形彎彎曲曲，就像一個(gè)婦人一般，人們就將其錯(cuò)認(rèn)作為“線”，把其內(nèi)壁上的銘文解讀為“司線戊”。上世紀(jì)60年代左右，著名學(xué)者郭沫若經(jīng)過(guò)大量的研究，提出鼎壁內(nèi)的三個(gè)字應(yīng)為“司母戊”，解釋為“祭祀母親戊”，隨之該鼎便有了它第一個(gè)名字“司母戊鼎”。另一種把“司”解釋為“專職”、“專事”的意思，合在一起的意思就是“專供母親戊（使用）”。

       到了70年代，隨著對(duì)甲骨文研究的逐步深入，許多學(xué)者提出了“后母戊”的說(shuō)法。據(jù)考證，在商代，字體書寫比較自由，上下不分，左右不分，可以正寫也可以反寫，司、后本為一字。《說(shuō)文解字》中把左向的讀為司，右向的讀為后，古文字沒(méi)有左右的區(qū)別，或讀為“后”，或讀為“司”。但專家認(rèn)為，從文字語(yǔ)義上講，“后”更為貼切，此處的“后”與“皇天后土”中的“后”同解，即有威望的、崇高的意思?！昂竽肝臁贝颂幙山忉尀椤拔覀ゴ蟮摹⒂型?、崇高的母親戊啊”或“（將此鼎獻(xiàn)給）敬愛(ài)的母親戊”。

      不管是稱他為司母戊鼎還是后母戊鼎，唐縣中正銅雕廠家對(duì)鑄銅司母戊鼎彰顯的中華五千年的文化精粹的厚重典雅、氣勢(shì)磅礴有著豐富的雕塑經(jīng)驗(yàn)。在河北銅鼎廠家中屬于領(lǐng)先位置。
      唐縣中正銅鼎生產(chǎn)廠家是唐縣知名企業(yè)，主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體，主要產(chǎn)品有,寺廟佛像、香爐、銅鐘、銅鼎、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。唐縣中正銅雕工藝品廠向來(lái)以“質(zhì)量求發(fā)展，以信譽(yù)求生存”的一貫宗旨，不斷追求卓越開拓創(chuàng)新。歡迎前來(lái)訂購(gòu)。

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