古人吃飯用的銅寶鼎

        俗話說(shuō)。民以食為天，但是在古代科技并不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們都是使用銅寶鼎作為烹飪事物的工具，現(xiàn)在人們的生活水平提高了，我們吃飯的飯碗都是使用的瓷器，做飯的工具大多數(shù)都是鐵的。禹鑄九鼎的“鼎”就是主要的食器。直到現(xiàn)在，閩南語(yǔ)仍稱(chēng)鍋?zhàn)訛槎?。而鼎卻又是政權(quán)的象征，爭(zhēng)政權(quán)就叫做“問(wèn)鼎”。入朝做官跟寧愿退隱江湖的人相比，則稱(chēng)為“鐘鼎山林、人各有志”。有錢(qián)的大戶可以用旁的形容詞去描述，“鼎食人家”卻只能指有政治勢(shì)力的世家。鼎這種食器為何竟有如此重大的政治及權(quán)力意涵呢？禮器為何又多是食器呢？須知兵器、車(chē)器、農(nóng)器、工器都不可能用為禮器，只有食器可以。何以食器有此地位？
       中正銅鼎廠家為您講解：重要戰(zhàn)略物資是國(guó)家專(zhuān)控的，國(guó)家能夠通過(guò)將遷移人口到主要物資的生產(chǎn)地區(qū)、在主要的交通要沖設(shè)立據(jù)點(diǎn)、控制技術(shù)生產(chǎn)者，來(lái)壟斷重要物資的生產(chǎn)和流通。鑄銅鼎的制造，則是中國(guó)早期國(guó)家控制的最重要的手工業(yè)。一方面，銅作為一種重要的自然資源，它的開(kāi)采、熔煉等原料獲取由國(guó)家嚴(yán)格控制；另一方面，鑄造復(fù)雜青銅器物的技術(shù)，必為特定族群所掌握。
       從周武王滅商奪得商王的“國(guó)寶”九鼎，成王遷都鎬京舉行“定鼎”之儀，到楚莊王千古遺名的“問(wèn)鼎”軼事再到秦昭王滅周遷九鼎至咸陽(yáng)，可以說(shuō)，“鼎”在封建王權(quán)里的代表和象征意義是顯而易見(jiàn)的。也可以說(shuō)，銅鼎工藝品這個(gè)代表了早期封建國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)力的象征器物，作為我們古代王權(quán)的象征名副其實(shí)。
        網(wǎng)址：http://www.leoa.com.cn