銅鼎雕塑創(chuàng)造了燦爛瑰麗的文化

在奴隸社會(huì)，奴隸主為了維護(hù)他們的自身統(tǒng)治，于是，“鑄鼎象物”。剛剛建立起來的夏朝，陶器燒制仍是當(dāng)時(shí)手工業(yè)的重要部門，銅寶鼎目前發(fā)現(xiàn)得較少，其造型、紋飾基本上是承襲彩陶文化。

到了商朝，手工生產(chǎn)規(guī)模已相當(dāng)大了，分工亦相當(dāng)細(xì)，其中青銅冶鑄、制陶、玉石牙骨雕塑和染織都有專門作坊，作坊內(nèi)部又有專業(yè)分工。其中與雕塑藝術(shù)有關(guān)的青銅鑄造工藝，玉石雕刻工藝尤為顯署。鑄銅司母戊鼎的線條由早期的樸素、單純、粗獷，到商朝中期的精致、繁密，靈動(dòng)的繁榮期的雕塑線條，青銅裝飾中甚至出現(xiàn)了二重花紋、三重花紋裝飾。西周是我國奴隸制杜會(huì)的高度發(fā)展階段。

奴隸制的各項(xiàng)政治制度更加完備。經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)都得到了進(jìn)一步發(fā)展。西周官營手工業(yè)中的青銅冶鑄業(yè)，居于最重要的地位。冶鑄地點(diǎn)和產(chǎn)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商代。周朝在前代基礎(chǔ)上，利用玉器、青銅器確定了那封建等級(jí)制度。

社會(huì)創(chuàng)造了燦爛瑰麗的文化。正是由于他們的汗水，他們的智慈，最重要的是他們的虔誠，才會(huì)有那一件件美輪美奐的青銅鼎雕塑。

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