銅鼎雕塑的歷史淵源
在很久很久以前，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了銅鼎，最開始鼎僅是一種炊具，后來(lái)逐漸演變?yōu)榧漓胗镁?、?quán)利象征。銅鼎在最開始是被當(dāng)做炊具使用的，鼎是商周疇期人們做飯做菜、祭祀最常用的炊具一一即今天的鍋。銅鼎是一件與眾不同的雕塑。
銅鼎與鍋的不同之處在于，鼎有三足，不需要另置灶臺(tái)，可直接置于地面，做飯時(shí)將木柴放在腹下燃燒就行，不少鼎出土后，腹下有煙熏火燎的痕跡，就是這個(gè)原因，而這正是火鍋的加熱特征。這種鼎，其實(shí)就是一種火鍋，將青銅器與盛器結(jié)合到了一起。 銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，最初用來(lái)烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享.是商周時(shí)期最重要的禮器之一。最開始是烹飪的食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。隨著時(shí)間的推移，銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，在很多場(chǎng)合很多地方都能看到鼎的蹤跡，它為建設(shè)和諧，昌盛的社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)。
銅鼎雕塑的歷史淵源
在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝時(shí)就出現(xiàn)了銅鼎。它是最早的青銅器皿，古代銅器是指青銅時(shí)代的銅器及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物。中國(guó)銅器起源很早。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對(duì)器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進(jìn)行綜合分析、對(duì)比來(lái)劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r(jià)值。 我國(guó)著名的銅鼎有很多，例如司母戊鼎、太保方鼎、世紀(jì)鼎等等，下面為大家簡(jiǎn)單介紹一下太保方鼎。
太保方鼎，西周早期，炊器，傳山東梁山出土，通高57.6厘米，口長(zhǎng)35.8厘米，西周成王時(shí)期。清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高57.8厘米，折唇，淺腹，平底;口立雙豎耳，耳上有相峙的雙龍:耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋，腹部飾獸面紋和三角紋，四角出脊棱;四足細(xì)長(zhǎng)，以圓盤分為上下兩節(jié)，上節(jié)裝飾獸頭，并有脊棱和二道弦紋，下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內(nèi)壁有“太保鑄”銘文。太保為周初的輔佐重臣，曾封于召，為召公，助武王克商，參與平滅武庚、管、蔡之亂。周建國(guó)后封于北燕，歷仕武、成、康三世。此器具有重要?dú)v史價(jià)值?，F(xiàn)藏于天津幣藝術(shù)博物館。
銅鼎雕塑的歷史淵源
銅鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。銅鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其“特有的三足器一一鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國(guó)青銅藝術(shù)成熟期最具審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。
判斷銅雕好壞的方法:
首先，看藝術(shù)性，一件優(yōu)秀的銅雕作品是具有藝術(shù)內(nèi)涵的，沒(méi)有藝術(shù)性的銅雕作品就如
同一堆廢銅。
其次，感覺(jué)，用手去摸，去感受，做工精湛的銅雕表面和感覺(jué)和劣質(zhì)產(chǎn)品是不同的。
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